محاكمة الاخلاق الحميده

محاكمة الاخلاق (تدعيم الاخلاق الحميدة )




السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بمحاكمة الاخلاق الحميده


الاعزاء بصرح اليوم رأيت انها ليست بدعوة
وانما محاكمة من الكل للاخلاق الحميدة فأى شخص يتخلق بخلق صحيح ترى الكل يهزأ به ويقول له (( عم الشيخ )) او تلك الالفاظ التى مفادها السخرية فأصبح المجتمع ينظر لاصحاب الاخلاق نظرة استغراب واحيانا اشمئزاز لانهم دوما ما يكون المانع والموقف له عن السير على نهجه البائس والسباحة فى بحر الملذات الزائفه . لذلك تخيلت ان هؤلاء قد اقاموا محاكمة للاخلاق الحميدة .أبطالها

رافع الدعوة / الشيطان
المحامى/ ماكر ما قصده سوى استعطاف الجمع فى كل الاحيان

القاضى /لا يراها مثل يحتذى به غشت اعينه غيامات الضلال

الجانى ! هو الاخلاق الحميدة

نص الدعوة / انحسارنا فى اطوار التخلف اثر التمسك بها


اليوم كَســفت الشمسُ لهول الحـدث
اٌريق دم الكون صارت الحياة ُعبث

منصة قاضيها قل ماء وجهه
والمجنى عليه شيطان دنس

مكبلة فى قفص يلتف حولها الالاف الحرس
يطعنون فى اوجاعها ولصمتها دوى الجرس

يهب ُالقاضى اين الدفاع فقد حان وقت الخلاص
طيات صمت تٌخرج ثعلب .سيدى! ما من مناص

هذه الجريمة بطلتها تريد ان تقتل فينا الحماس
بكل خطوة انتظار.تفشــــــى للتخلف ارهاص

سيدى سد منيع قد غشىّ الظل على الضياع
يفتك بكل مجتهد . ويُحرم العيش بكل اندفاع

على جبهته مسحة ووجهه مسود من هول الذنوب
ويقول موكلى برئ براءة الذئب من دم ابن يعقوب

ما له ذنب من ضر حل بقوم. فهو عنهم لم ينوب
وما المشينات كانت له قصد فهو كل امس يتوب

ما ارى إالا أن يتجمد نبضه ويختفى من كل البقاع
يلتف على عنقه حبل ولا تعطوه اى حق للدفـــاع
بنصف نظرة يشيح طرفه ويقول من عنها يزود
بدمعة نصفها حزن ونصف ثقة لم نراها فى الوجود


تهب واثبة كى تدافع عن حقها وما من اذان صاغية
الكل خلع صمته .كأنهم يرون محفل سقطة طاغيه

اول كلماتها اودت بكل نفس ابيه .
العدل قلب مدينتى يضخ دماء صافيه
تجعل الاسد حامى للظباء البالية


الشجاعة تاج على اسوارى العاليه
ابناء شعبى فداء خصلة سامية
وما الشجاعه الا ان تبيد همزات شيطان واهيه
ما بألقاء رعب ولاتزين بجبروت وعنجهيه

والصدق قولى ان لم ينجينى فى دنيا ذاهبه
فى شرع ربى جائزته جنان وهبات غاليه

التواضع منهجا من منا خرق الارض
ومن بيده طال تلك السماء العاليه
فالكبرياء رداءه ليكن ربك عنك راضيا
تسرى فى عروق الكون اخاء والفة باهيه

الجود من شيم ابنائى والبخل شنئن وكراهيه
اطعم المسكين وكن للييتيم كما قال خير البريه






أيا شعبا ولىّ نقاءة إن قل ماء الوجه قل حياءه
ياحسن من سكن الحياء لقلبه نورا يُزين وجهه

الجمع صبب عرقه .كأن طيرا قد حط على رأسه
لم يكن عرقا ما قد رأيت بل خجل سال على وجه

فالصبر مفتاح الفرج .ياليت صبرى ينير قبرى
يجازينى ربى عن هذا خيرا . فلن اهجو قدرى

عجب عجاب امر قريش .يكنوه دوما بالاميــن
من حسن خلقه وهدى ربه الكل اصبحوا مؤمنـين
لاتنبذونى فأحدى صفاتى كانت لقب لسيد النبيين

الصدق ينجى و ان كانت عاقبته سجن اليـم
اسألو يوسف الصديق . فالله دوما بنا عليم

لماذا تتعاونو على ظلمى فالخير ابقـى
قد قال ربى تعاونوا على البر والتقوى

القناعة كنزا لا يفنى مهما قد طالت سنين
رسول ربك ربـط حجرا وحمـد رب العالميـن

العفو نعمة .تحاكمونى والعفو ذاتى وتلعنونـــى
تنكرونـى وتصلبونـى حتى يصيـر مجتمعـى سقيـــم
السقم مرض. انما من قدر عفوا ولجمه شيطان رجيم

رحماك ربى الهم عبادك .الرحمة لين قول
اضفاء بسمة . مسحة على راس غـلام يتيـم

أيضيق خُلقك إن قـلت يوما غــض بصـرك
او ازل اذى من تحت قدمك .ارجع لدينك
ستجد هذا من حسن عملك .فيرضى ربـــك

اى جهل . اى تأخر قد صادفته فى افنانــى
فأنا انير الطرقات ويسمو من وهبته كيانى
انت قاض بالعـــــدل تحكم .عدلك أن تُعلى
شأنى
ان تُعلم الكل أن فى مجابهتى ضياع
أن فى مبايعتى كل شأن فى ارتفاع

الجمع صاح مهـــللاً والجـانى ولـىّ مدبــراً
القاضى بدأ بنفسه بميثاق العدل صرخ معلنا

نحن بحاجة الى الاخلاق الحميدة نزدان بخلقها
الروح تسمو والقلب يصفو ان نلنا احد صفاتها
مع السلام